Es la cosa tras la que anda todo el mundo. Si no tuvieras algo tras lo que anduviera todo el mundo, entonces no tendrías ningún juego.

Y así llegamos a uno de los acuerdos más fundamentales de nuestra sociedad actual: que el dinero es algo tras lo que todo el mundo anda y que muy poca gente tiene. – L. Ronald Hubbard

El dinero es, por supuesto, algo con lo que todos están familiarizados. Pero, ¿cuántas personas en verdad comprenden el papel que el dinero desempeña en la sociedad?

A juzgar por la coacción y ansiedad asociadas a este tema, pocas personas son conscientes del verdadero propósito y función del dinero. Aquí el señor Hubbard esboza el papel correcto de éste en ayudar a la supervivencia de individuos, grupos y culturas. Conforme elimina las complejidades acumuladas a lo largo de los siglos que impiden que cualquiera fuera de un “sanctasanctórum” en verdad comprenda su propósito y función, el tema por completo se clarifica y se vuelve nítido. Y lo que se vuelve claro es que el dinero le debe su mala reputación no a su uso, sino a su abuso. Una vez que se comprende lo que es, el dinero asume su posición correcta como un mero factor (aunque uno importante) que contribuye a la supervivencia individual, organizacional y nacional.

Aquí, entonces, está una perspectiva del todo nueva, que elimina el misterio en torno a un tema y un bien del que todos dependen. Y en cuanto a lo que eso implica, escucha y verás.

La gente me hace estas preguntas: “¿Cómo se le ocurrió a usted esto de Dianética?”.

Bueno, no me parece a mí que se necesite mucho más que la pregunta cultural en sí misma que el hombre se ha estado planteando ya, quizá desde hace cincuenta mil años: “¿Cuáles son los motivos subyacentes que llevan al hombre a actuar como lo hace?”. ¿Por qué actúa el Hombre como el Hombre lo hace? Estas preguntas se encuentran en la literatura más antigua que tenemos. – L. Ronald Hubbard

Publicado el 9 de mayo de 1950, Dianética: La Ciencia Moderna de la Salud Mental se convirtió de la noche a la mañana en todo un éxito de la industria editorial. Apareciendo de inmediato en la lista de éxitos editoriales del New York Times y permaneciendo ahí durante 26 semanas consecutivas, sin duda es el libro más popular jamás publicado sobre la mente humana, distinción de la que aún disfruta hoy en día.

Tanta fue la emoción que, virtualmente de la noche a la mañana, surgieron unos 750 grupos de Dianética a lo largo y ancho de los Estados Unidos, produciendo lo que literalmente fue un movimiento popular que se expandió como reguero de pólvora. También produjo una oleada sin precedentes de demanda popular de instrucción personal del autor, L. Ronald Hubbard. En consecuencia, pocas semanas después de la publicación inicial del libro, el señor Hubbard estaba viajando de costa a costa, dando conferencias a decenas de miles de nuevos lectores sobre sus descubrimientos y su aplicación. Para dar la posibilidad de alcanzar e instruir a números aún mayores de gente, que de otro modo serían inalcanzables, el señor Hubbard pronto dio instrucciones de que sus conferencias se grabaran y así se pudieran reproducir para todo el mundo.

Así llegó su conferencia a un abarrotado Auditorio Municipal, en Oakland, California. Hoy en día, esta conferencia destaca como la primera declaración oral grabada sobre el sensacional avance que representó la tecnología de Dianética.

Desde entonces, década tras década, Dianética ha seguido apareciendo en las listas de éxitos editoriales por todo el mundo con decenas de millones de ejemplares ahora en circulación. Además, el movimiento que ha inspirado Dianética abarca ahora todas las culturas, en todos los continentes, en más de 50 idiomas de la Tierra.

Como L. Ronald Hubbard dijo en Dianética: “Estás empezando una aventura. Trátala como una aventura. Y que nunca vuelvas a ser el mismo”.

Aquí entonces, es donde comenzó esa aventura, una exploración de la Terra Incognita: la mente.

Para conocer la vida tienes que ser parte de la vida. Tienes que bajar y mirar, tienes que meterte en los rincones y grietas de la existencia. Debes mezclarte con toda clase y tipos de hombres antes de que puedas establecer finalmente lo que es el hombre. – L. Ronald Hubbard

A través del extraordinario viaje que le llevó a fundar Dianética y Scientology, L. Ronald Hubbard hizo exactamente eso. Desde su juventud aventurera en un turbulento oeste americano hasta su remoto viaje a través de una Asia todavía envuelta en misterio; desde su búsqueda de dos décadas de la esencia de la vida, hasta el triunfo de Dianética y Scientology: tal es la historia que el señor Hubbard relata en una conferencia tan legendaria que la han escuchado millones de personas.

¿Cómo pudo un hombre descubrir la fuente de toda aberración humana y proporcionar una verdadera tecnología mediante la que el hombre pudiera elevarse a nuevas alturas de honestidad, decencia y libertad personal? La respuesta está aquí, en la descripción personal de L. Ronald Hubbard de su largo viaje para producir un nuevo estado de ser que el hombre había soñado durante más de 2,500 años, una historia que sólo la podía contar el hombre que la vivió.

Un individuo, en cualquier momento y por su propia voluntad, puede decir de repente: ‘Yo seré’. Estoy seguro de que hay pocas personas aquí que no hayan tenido la experiencia de ser sacadas a rastras y puestas fuera de combate, la vida las ha pisoteado por completo, les ha dejado sus huellas encima y han estado enfermas durante largo tiempo, y de pronto, sin razones asociativas de ninguna clase, dicen de repente: ‘Bueno, yo seré’. Y de repente dejan de estar enfermas y empiezan a ser eficientes, empiezan a tener logros y a salir adelante. Fantástico.– L. Ronald Hubbard

En otoño de 1951, el mundo estaba absorto en una nueva guerra en Corea. Tanto Estados Unidos como China habían intervenido en la contienda, y el conflicto amenazaba con emprender una escalada sin control. Los titulares estadounidenses pedían con insistencia una preparación a nivel nacional ante un inminente ataque ruso. El hombre corría peligro por fuerzas que estaban fuera de su control.

Sin embargo estaba a punto de ocurrir una explosión totalmente diferente, que cambiaría radicalmente esta visión perenne del “Hombre, la víctima”. Su epicentro estaba en Wichita, Kansas, concretamente en el 211 de la calle Douglas, el concurrido centro de un creciente y vital movimiento de Dianética.

Los estudiantes venían de todos los rincones de Estados Unidos para aprender a auditar y para asistir a las muy esperadas conferencias semanales de L. Ronald Hubbard. Allí fue donde se revelaron los resultados de la investigación que estaba realizando, la cual, en los 17 meses que siguieron a la publicación de Dianética, había desentrañado todavía más secretos sobre la mente humana.

En octubre, sistematizando este conocimiento en las lógicas y los axiomas, Ronald las dio a conocer en una conferencia de auditores especialmente convocados. A través de una serie de diez conferencias, Las Lógicas y los Axiomas, no sólo clarificó todos los descubrimientos anteriores, sino que marcó una nueva y audaz dirección para lo que estaba por venir. Pues entre los sensacionales avances del señor Hubbard, un factor brillaba por encima de todos los demás: el AUTODETERMINISMO.

Así, el hombre no era una hoja llevada por los vientos de la casualidad. Pues el hecho puro y duro que surge de los axiomas era que un ser se aberraba sólo por su propio consentimiento.

Así surgió toda una nueva dimensión sobre el manejo de los casos. Pues aunque en Dianética se habían explorado los mecanismos de estímulo-respuesta del ESFUERZO, y las complejidades de la EMOCIÓN estaban cartografiadas en La Ciencia de la Supervivencia, se encontró un factor que subyacía a ambos y mantenía en su lugar a la aberración: PENSAMIENTO.

Para abordar estos tres puntos, PENSAMIENTO, EMOCIÓN y ESFUERZO, el señor Hubbard desarrolló los “Quince Actos” del Procedimiento Avanzado y, en noviembre, publicó todos sus descubrimientos en un nuevo libro, Procedimiento Avanzado y Axiomas.

Después, anunció que se llevaría a cabo un Curso Profesional más adelante ese mes basado en el texto. A los solicitantes se les dijo que se presentaran en persona en la Fundación de Wichita, y lo hicieron en grandes cantidades. Y así dio comienzo el Curso Profesional y las once conferencias que comprendían las series Pensamiento, Emoción y Esfuerzo.

De entre los avances sensacionales que L. Ronald Hubbard reveló, tiene un lugar destacado la definición y descripción original y más completa dada jamás del FACSÍMIL DE SERVICIO, detallando los mecanismos mediante los cuales un ser postula sus propias enfermedades e incapacidades. Aquí, pues, estaba el cómo y el porqué de esta dramatización y todo lo que hay detrás de ella, desde los POSTULADOS y el PENSAMIENTO PRIMARIO hasta la anatomía de la FE y el camino a la RESPONSABILIDAD TOTAL.

En resumen, aquí está la evolución completa desde la sistematización de las lógicas y los axiomas (las conferencias: Las Lógicas y los Axiomas), a las técnicas del Procedimiento Avanzado usando los avances sensacionales de esos axiomas (el libro: Procedimiento Avanzado y Axiomas), al Curso Profesional, enseñando sobre su uso y aplicación completos (las conferencias de Pensamiento, Emoción y Esfuerzo).

Aquí están, entonces, los avances sensacionales que formaron el punto decisivo en el paso de Dianética a Scientology y de EFECTO a CAUSA.

“Si descubres dónde está en la Escala Tonal, puedes saber cuánta responsabilidad va a manifestar, cuanta persistencia va a manifestar. Puedes saber cómo va a tratar a los niños; Puedes saber cómo te va a hablar, cómo te va a escuchar. Puedes saber lo que hará con un mensaje que le pidas que le entregue a otra persona. También puedes conocer en forma bastante automática la condición fisiológica en que estará esta persona.– L. Ronald Hubbard

El hombre ha estado perplejo durante mucho tiempo con el comportamiento de sus semejantes. ¿Por qué la gente actúa como actúa? ¿Cómo puede uno saber en quién confiar? ¿De quién cuidarse? ¿Con quién contar?

Era el otoño de 1950, y L.  Ronald Hubbard estaba cruzando el país de punta a punta, desde Elizabeth, Nueva Jersey, a Los Ángeles y a Kansas City, proporcionando orientación e instrucción para el rápido crecimiento del movimiento de Dianética.

Al mismo tiempo, continuó su búsqueda del “Puente mejor” que pedía en la última página del Libro Uno. Su siguiente paso en la construcción de ese Puente era ampliarlo y reforzarlo para que en él tuvieran cabida todos los casos: en forma específica, proporcionar los medios para acceder y cascar cualquier caso en cualquier nivel.

La clave para esto estaba en el propio Libro Uno: la “Gráfica de la Supervivencia”, que revelaba una escala desde muerte y dolor máximo en la parte más baja hasta inmortalidad potencial y placer máximo en la parte más alta. Con esto como punto de partida, L. Ronald Hubbard comenzó una investigación de los principios subyacentes que regulaban el nivel de un ser en la escala, proporcionando así los medios para elevarlo.

Su investigación subsiguiente, realizada a principios de 1951 en su casa de Palm Springs, California, pronto dio como resultado un descubrimiento de monumental importancia. De hecho, fue allí y entonces cuando desveló un aspecto del Hombre completamente nuevo como Fuerza Vital (designada por la letra griega theta) enredada en el universo físico de materia, energía, espacio y tiempo (MEST). A partir de esta fundamental Teoría de Theta-MEST, todo lo demás empezó a desvelarse rápidamente, revelando las manifestaciones completas de la emoción, el carácter y el comportamiento humanos en cada nivel.

Pronto, esa simple Gráfica de la Supervivencia se había ampliado hasta englobar todas las facetas de la acción y la reacción humanas, y así llegó la formidable Tabla Hubbard de Evaluación Humana.A continuación, el señor Hubbard escribió el texto exhaustivo y global que describía en detalle cada columna de la tabla y su uso: La Ciencia de la Supervivencia.

Aquí estaban, pues, no sólo las “técnicas de Dianética más rápidas y más simples” que L. Ronald Hubbard había buscado, sino un avance sensacional que proporcionaría una nueva dirección para el tema, con el resultado de ganancias que superaban incluso a aquellas previstas en Dianética.

Para encabezar este avance, el señor Hubbard estableció una sede centralizada, de fácil acceso desde la costa este y la costa oeste por igual, en Wichita, Kansas. Dianeticistas de toda la nación se reunieron con él en la nueva Fundación situada en el 211 de la avenida Douglas, que estaba dotada de veintiséis salas y un gran salón de conferencias.

El 21 de mayo, ese salón estaba completamente lleno para la primera conferencia de L. Ronald Hubbard: “La teoría Theta-MEST”. En esta formidable conferencia en dos partes, describió, por completo, el fundamental avance del que derivó la tabla y toda la tecnología del comportamiento humano. Luego en posteriores conferencias, construyó sobre esta base, explorando las ramificaciones de la teoría de Theta-MEST tanto en la vida como en la auditación. Transmitiendo una nueva perspectiva sobre la mente reactiva al definir la aberración en términos de ARC y las dinámicas, detalló cómo el descubrimiento de la teoría de Theta-MEST había cambiado por completo el énfasis del auditor.En lugar de atacar la entheta, el objetivo era validar la theta:

“Si quieres que esta persona esté lo más alta posible en la escala valídala. Y la forma de validarla es recogiendo el nivel más alto de ARC que se encuentre disponible en el caso , puesto que eso es vida”.

Para ilustrar la nueva técnica, finalizó con una sesión demostrativa que proporcionó un atisbo de su potencial, aliviando a un preclear de una jaqueca persistente que había causado dificultades al hombre durante casi un mes.

Tras esas conferencias iniciales, escribió a todos los Auditores de Dianética Hubbard la noticia de la formación de un grupo nacional de practicantes, tanto para ayudarle como para impulsar los estándares más altos de auditación. Con ese único fin, convocó la Primera Conferencia Internacional de Auditores de Dianética Hubbard, en junio, y en esa Conferencia impartió otra conferencia histórica sobre la Tabla en sí: “La Tabla de Evaluación Humana”.

Estas conferencias, representan la más amplia descripción de L. Ronald Hubbard de todo lo que hay tras la Tabla de Evaluación Humana y su aplicación completa, proporcionando la primera predicción exacta del comportamiento humano. Aquí también está la explicación completa de lo que determina la posición de uno en la Escala Tonal; y de ahí los medios para ascender a estados más elevados.

El hombre está camino al éxito por fin. Porque todas las maldades del hombre provienen de los esfuerzos del Hombre por negarle la libertad al Hombre. Su falta de cultura es más aparente donde la esclavitud esté más arraigada.

Y donde tengas hombres que sean libres, pueden hacer muchas cosas. El trabajo se convierte en un placer. El manejo del esfuerzo en sí mismo se convierte en una actividad muy deseable. Y se construyen cosas, el mundo se hace más hermoso, el hombre es más capaz de involucrarse en la vida como un juego más que como una esclavitud.

Y así tenemos otra cultura.– L. Ronald Hubbard

El año 1953 se acercaba a su fin y el Primer Congreso Internacional de Dianeticistas y Scientologists en Filadelfia había demostrado ser un éxito tal, “simplemente fuera de este mundo”, según una revista de Scientology, que los Scientologists del oeste de los Estados Unidos clamaban por un Congreso en sus propias áreas. Con Los Ángeles, California y Phoenix, Arizona, como los principales contendientes, L. Ronald Hubbard se estableció en Phoenix, ubicándose en el estado natal de Scientology, y sitio de la primera Asociación Hubbard de Scientologists, que para entonces llevaba dos años de existencia.

Así, el 28 de diciembre de 1953, en el Little Theater de la ciudad, el señor Hubbard convocó a un Congreso que no tendría igual en el pasado ni en el futuro. Pues mientras el Congreso del Oeste compartía todas las características que pronto se convertirían en tradición, como su anuncio de nuevos avances y una fiesta de clausura del Congreso, lo que marcó este Congreso como algo aparte fue cómo impartió la información. Específicamente, y tal y como se notificó en el Diario de Scientology: “La presentación de material técnico se mantuvo en un mínimo absoluto, con L. Ronald Hubbard presentando la mayoría de las técnicas y procedimientos importantes bajo la forma de procesos aplicados al grupo”.

Ahora desde un punto de vista puro de la auditación, estos procesos demostraron ser en extremo eficaces, con varias personas en el Congreso volando somáticos crónicos, y otros llegando a Theta Clear. Pero había una razón aún más grande por la que es Little Teatro marcó el punto donde un gran auge empezaría. Al procesar al grupo, el señor Hubbard proporcionó a los delegados un modelo para hacer procesamiento de grupo a las personas en sus propias comunidades, concentrándose en el Procedimiento Operativo Estándar 8-C (SOP 8-C) y las listas de Autoanálisis. Y para hacer que su tarea fuera más fácil aún, antes del Congreso, había sacado una grabación de un Proceso de Grupo de 15 minutos, que se entregó a cada delegado, habilitándolos para empezar de inmediato al volver a sus hogares.

Luego hubo fuegos artificiales, incluida una fantástica demostración del manejo de los puntos de anclaje.Manteniendo su cuerpo exactamente en el mismo punto frente al micrófono, continuó hablando mientras que cambiaba sus puntos de anclaje a ubicaciones exactas, tanto fuera como dentro del Little Theater, una demostración que no requirió ningún cambio en su uso de las cuerdas vocales. Sin embargo, produjo un cambio inmediato en el modo en que su voz llegaba a la audiencia, ilustrando así un dato fundamental que se puede aplicar no sólo al Procesamiento de Grupo, sino que también al vivir:

“El oír no es tanto un problema de ondas sonoras. Es un problema de beingness. Y se te puede oír en tanto espacio como en el que estés dispuesto a estar, y ése es todo el espacio en el que se te puede oír. ¿Me entendieron?”

Aquí también estaba la introducción del señor Hubbard al nuevo “audiopsicómetro” (más adelante conocido como el “E-Metro de señal sonora”), un instrumento que supera cualquier modelo previo y que contaba con un detector que podía registrar puntos de dolor en un ser humano. Y sin embargo, descubrió un uso de ese medidor, del que ni su fabricante era consciente. Ahí estaba, en realidad, una manera de demostrar que un ser puede, a voluntad, crear una corriente de energía en otro ser:

“Así que tomé su propio E-Metro y le mostré dónde estaban todos los puntos muertos en su mejilla y demás. y conseguimos uno que estaba totalmente muerto y me arrellané e hice que ese punto se activara. Y lo activé y el E-Metro dijo: ‘¡Pauuu!’”

En resumen, aquí estuvo un Congreso lleno de datos técnicos, y todo con un propósito en mente: expandir las filas de los Scientologists entrenados que llevarían estos avances sensacionales a un público mayor. Y eso es exactamente lo que ocurrió, con un efecto dramático. Con estos resultados resonando por todo Estados Unidos, las conferencias y las sesiones de Procesamiento de Grupo se reprodujeron en Congresos impartidos por otros, produciendo ganancia de caso inmediata y generando una saludable cosecha de nuevos grupos de campo. De hecho, el Congreso del Oeste no sólo mostró con antelación lo que sería el Tercer Curso Clínico Avanzado Americano, sino que también inspiró el fenomenalmente exitoso Congreso de Procesos del Universo, impartido por el señor Hubbard en el mismo sitio ante más de 200 Scientologists de todo Estados Unidos y del extranjero.

Así, mientras se acababa 1953, todo quedó preparado para los avances históricos de 1954 y del anuncio de L. Ronald Hubbard de procesos que producen, en masa, un estado de beingness que una vez fue considerado posible, si acaso, sólo para una minoría selecta.

Puedo romper un caso realmente difícil en 20 ó 25 horas a lo sumo, cambiarlo totalmente, y puedo cambiar un somático crónico en media hora. Puedo hacer que niños que estaban lisiados caminen en unos minutos.– L. Ronald Hubbard

Así escribió Ronald desde Sevilla, España, en el verano de 1953.

En la vorágine de los tres años desde la publicación de Dianética: La Ciencia Moderna de la Salud Mental, la tecnología había avanzado al nivel de milagro. El señor Hubbard había resuelto el problema de la aberración humana y la enfermedad psicosomática. Más que eso, había demostrado por primera vez, con certeza, lo que el hombre sólo había especulado y en lo que había puesto sus esperanzas: la verdadera naturaleza de todo individuo como ser espiritual.

Tras descubrir y trazar el mapa de las plenas potencialidades de un ser en Thetán Operante en el Curso de Doctorado de Filadelfia, Scientology 8-8008 y Los Factores, Ronald encaraba ahora la tarea de hacer realidad esos potenciales. Tuvieron que sistematizarse técnicas de auditación, tuvieron que escribirse libros e hizo falta recopilar materiales para entrenar auditores. Así que Ronald se puso manos a la obra, en Europa, preparando los planes de estudio y textos necesarios.

Tras regresar a Estados Unidos a finales de septiembre, cerca de 400 delegados se reunieron en Filadelfia para el Primer Congreso Internacional de Dianeticistas y Scientologists. Durante cinco días de conferencias, seminarios y reuniones, no sólo recibieron una visión general de la investigación de los primeros días, sino del crecimiento de Dianética y Scientology en la sociedad:

“El verdadero logro está en su aplicación y su uso como herramienta con la que se puede mejorar la cultura del Hombre desde la mera barbarie de la que ahora disfruta, donde se le puede levantar desde un nivel de guerra y hambruna y epidemias, de tribunales deshonestos, de gobiernos rapaces, de religiones mojigatas y de cruda barbaridad bajo cien mil disfraces.

No obstante, como Ronald siguió diciendo:

“Aquí en la Tierra hay una oportunidad de construir una civilización como nunca antes ha disfrutado la Tierra. Se ha proporcionado una herramienta con la que se puede hacer esto. La aplicación de esta herramienta, no su invención, es la meta. Que la forja de la herramienta haya llegado a feliz término no significa que el trabajo esté terminado”.

Para llevar esa meta a buen término, Ronald enfatizó la necesidad de una fluida acción y cooperación organizativas. Enumerando las funciones que un scientologist debería presentar en la sociedad y que mediante la acción, responden a la pregunta: “¿Qué es un scientologist?”.

Este congreso, entonces, abarca la amplitud de la investigación de Ronald desde las técnicas que exteriorizan a un ser, según se dan en el procedimiento operativo estándar 8 (SOP 8), hasta los medios con los que un scientologist puede infundir en la sociedad las más elevadas cualidades de cooperación, amor, bondad, misericordia y justicia.

Los títulos de los libros incluyen:

• Dianética: La Tesis Original
• Dianética: La Evolución de una Ciencia
• Dianética: El Poder del Pensamiento Sobre el Cuerpo
• La Ciencia de la Supervivencia
• Autoanálisis
• Procedimiento Avanzado y Axiomas
• Manual para Preclears
• Scientology: Una Historia del Hombre
• Scientology 8-80
• Scientology 8-8008
• La Creación de la Habilidad Humana
• ¡Dianética 55!
• Scientology: Los Fundamentos del Pensamiento
• Los Problemas del Trabajo
• Scientology: Un Nuevo Punto de Vista sobre la Vida
• Cuerpo Limpio, Mente Clara
• Scientology 0-8: El Libro de los Fundamentos
• Introducción a la Ética de Scientology
• El Camino a la Felicidad

Los títulos de las conferencias incluyen:

• Dianética Conferencias y Demostraciones
• Conferencias del Curso Profesional de Dianética
• Conferencias de La Ciencia de la Supervivencia
• Conferencias del Curso Especial de Evaluación Humana
• Pensamiento, Emoción y Esfuerzo
• El Continuum de Vida
• Scientology: El Primer Hito
• La Ruta al Infinito
• Técnica 88: Incidentes de la Línea Temporal Antes de la Tierra
• La Fuente de la Energía Vital
• El Mando de Theta
• Curso de Doctorado de Filadelfia
• Los Factores, Admiración y el Renacimiento del Beingness
• Las Conferencias de Phoenix: La Liberación del Espíritu Humano
• Congreso de Unificación
• Conferencias del Curso Profesional Hubbard